TÜRKÜNÜN SÖZLERİ

BİZE BURDA TÜRLÜ TA'N EYLEYENLER
YA BEN HAKK YOLUNA DÖNMEYEYİM Mİ
(YA BEN HAKK AÅžKINA YANMAYAYIM MI)
DOÄžRU YOLU KOYUP EÄžRÄ° GÄ°DENLER
YA BEN HAKK YOLUNA DÖNMEYEYİM Mİ
(YA BEN HAKK AÅžKINA YANMAYAYIM MI)

BİZDEN EVVEL GELEN ÜÇLER YEDİLER
MÜNAFIKIN SÖZÜ ŞEKTİR DEDİLER
TEVHİTLERDE DÖNMEK (YANMAK) HAKTIR DEDİLER
YA BEN HAKK YOLUNA DÖNMEYEYİM Mİ
(YA BEN HAKK AÅžKINA YANMAYAYIM MI)

VARIR BİR MÜNKİRE MÜŞKÜLSORARSIN
KENDÄ° KENDÄ°N CEHENNEME SALARSIN
YA SEN DÜNYA İÇİN NİÇİN (NİYE) DÖNERSİN (YANARSIN)
YA BEN HAKK YOLUNA DÖNMEYEYİM Mİ
(YA BEN HAKK AÅžKINA YANMAYAYIM MI)

YUNUS EMRE KILAR AH Ä°LE ZARI
GÖRÜN NİCE DÖNER (YANAR) YÜCE HÜNKARI
O ALLAH YARATIRCÃœMLEYÄ° VARI
YA BEN HAKK YOLUNA DÖNMEYEYİM Mİ
(YA BEN HAKK AÅžKINA YANMAYAYIM MI)

HAKK YOLUNU GÖZLER İSEN
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE
AÅžIK Ä°ZÄ°N Ä°ZLER Ä°SEN
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE

YOK BU DÃœNYANIN VEFASI (SEFASI)
SAYISIZ KÃœLLÄ°CEFASI
HİÇ BUNUN YOKTUR VEFASI
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE

HEP YANA YANA BULMUÅžLAR
HAKK DÄ°DARINA ERMÄ°ÅžLER
SEFERİN KAYDIN GÖRMÜŞLER
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE

N'Ä°DEM SANIRSIN DÃœNYADA
YETER GEZDİĞİN HEVADA
DERMAN Ä°STEYELÄ°M DERDE
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE

HANÄ° ATA HANÄ° ANA
BÄ°LDÄ°N BU DÃœNYAYI FENA
ONDA RAHAT GEREK CANA
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE

EY BİÇARE YUNUS HEMAN
DOST (HAKK) YOLUNA GEREK KURBAN
VERCANINI, Ä°STE CANAN
GEL YANALIM DOSTLAR Ä°LE

Not:
1) Eserin notası, bağlama düzenine göre, (mümkünat ölçüsünde) "yalın" yazılmıştır.
2) Beste, "iki bölümlü semah" formunda kurgulanarak oluşturulmuştur.
3) Şiirlerde; kişisel bir yaklaşım çerçevesinde, (naçizane) anlam ve derinlik gibi temel hususlara halel getirilmemesine olabildiğince özen gösterilerek, (günümüz bakışıyla) ana yapıya farklı boyutlar da katabileceği düşünülen "seçenek" veya "öneri" bağlamındaki mısra örneği ile kelime örnekleri parantez içerisinde ayrıca aktarılmıştır.
4) Beste için tercih edilen şiirlere, kamuya açık çeşitli yayınlardan ulaşılmıştır. Dolayısıyla muhtemel her duruma karşı, bu şiirlerin eskiye doğru uzanan tarihsel süreç içerisindeki değişik hallerine, yine kamuya açık "genel kabul görmüş" kaynaklardan bakılması ehemmiyetle önerilir. (V. Aydın)